こういうの見た
学校のいじめの報告件数0とプログラムのバグの報告件数0は似ている気がする(・ ・)
— のびっこ (@nobikko) 2015, 8月 27
プロジェクトの炎上とは
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なぜプロジェクトは炎上するのか
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炎上要因はなぜなくせないのか
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無能を晒すこと
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// NOT 困っていたこと
// BUT 困っていること
まとめ
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こういうの見た
学校のいじめの報告件数0とプログラムのバグの報告件数0は似ている気がする(・ ・)
— のびっこ (@nobikko) 2015, 8月 27
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愛すべき後輩が死んだ*1のはまだ寒さの残る3月のことだった。特別仲良くはなかった彼の死は、僕にとっては非常にショッキングな出来事で、死というものを、決してセンチメンタルな方法ではなく、いたって無機質にそして深く考え始めるきっかけとなった。
彼の死からいく日か経って、実家に帰ることがあった。実家と言っても、一人暮らししているアパートから自転車でも30分ほどの距離で、いつものようにスーパーで半額の刺身を買って、実家で父と酒を飲んだ。僕の親父はもう70に差し掛かろうとしている立派に初老は過ぎた男性だが、体は丈夫で、僕に似て酒が好きだ、僕が似たんだけど。親父と酒を飲みながら、そういえば、高校のアメフト部の後輩が、この前死んで、まあ病気だったらしいんだけど、死ぬまで僕は知らなくてさ、などと彼の話題になった。「アイツとは高校以来ほとんど会ったことが無かったから、僕はアイツが高校生のときのイメージしかなくて、元気で調子者だったわけよ」と酔いながら語る僕を、親父もまた飲みながら聞いていた、「そういう奴がいきなり死んだっていうのは、ショックだったわけよ」と言ってから、僕は半額の刺身に箸を伸ばした。
「そういえば」
その老人は、口を開いた。
「本田さん*2、俺の幼馴染の、床屋やってる」
「ああ、あのおばちゃんね、この前髪切りに行ったよ」
親父の幼馴染(つまり親父とは60年近い付き合い)のおばちゃんが、僕のアパートから近くのところで床屋やっているというので、僕はほんの数ヶ月前に髪を切ってもらいに行ったのだった。
「親父の恥ずかしい昔話をたくさん聞かせてもらったw」
「あいつな、先月な、死んだんだ、朝起きたら死んでたらしい、旦那さんが起きて気づいたら」
その床屋は昔でこそ繁盛していたらしいが、昨今は常連客の相手をするだけの店だったらしく、僕のような得体の知れない男が予約も無しにいきなり入ってきて、いくらか怪訝な顔をされた。「◯◯(親父の名前)の息子でして、そう、2番目のほうですw」と言ったら「やだー◯◯ちゃんのーそういえば似てるわねー」と元気良く、そして凄くうれしそうに、ほんとうに凄く凄くうれしそうに、僕の髪を切りながら、色々な話を語ってくれた。人のいい、明るいおばちゃんであった。
どうやら、彼女が死んだのは、僕が髪を切ってもらってから1週間後だったらしい。
言葉に詰まったのは僕の方だった。あんなにも明るく元気だった人が、そんなにも突然に、思い出や歴史や、苦労や喜びの経験や、数十年来の友人を、すべて置き去りにして、ちょっとしたありがとうも、最後のありがとうも、何も伝えられない物になってしまうのである。
流れてく時は容赦なく、いつか僕らをさらっていくのだ。さらっていくと言うのが正しい。
僕は言葉に詰まっていたが、目の前の老人は、決して言葉に詰まっているという風ではなく、さらわれていった物を懐かしむような、しかしどこか覚悟したような、というか諦めたような、そんな佇まいで、ビールを大きくひと口飲み込んだ。
あの明るい親父の幼馴染が死に、順番で言うと、次に死ぬのはこの老人である。しかしあの後輩は僕に挨拶もせず死んだ。
多くのひとが言うように、死に例外は無い。しかし多くのひとが、忘れていることがひとつある。
さて、今年のアニサマの1日目、やはりトリはLiSAだった。「今日を、絶対忘れない一日にしよう」とLiSAは言った。シルシのイントロが流れたとき、僕は本当にうれしかった。SAO3期そのものもよかったし、僕はこの曲が好きだ。全力で両手の光る棒を振っていたので、曲が終わるまでの間、暗い会場で誰にも知られずに目から流れ落ちる汗を拭くことはできなかった。歌い終わって彼女は「この光景は今日しかないし、今日のこの光景をずっと覚えている」と言った。
多くのひとが言うように、死に例外は無い。しかし多くのひとが、忘れていることがひとつある。
それは「死には順番が無い」ということだ。
僕の親父が自分の幼馴染の死を受けて自分自身の死を意識している間に、僕の後輩が死んだ。僕の親父が1年以内に朝起きたら死んでいた可能性と、僕が余命半年かもしれない可能性は、そこまで違わないのではないだろうか。
死には順番がなく、容赦なく、僕たちをさらっていく。ありがとうと伝えようと思っていた明日さえ、容赦なく突然に取り上げる。
だからこそ、僕は、明日死にゆく目の前の人に、ためらいなく、「ありがとう」を伝えなくちゃいけないし、
同じくらい、僕は、明日死にゆく人間だから、ためらいなく、僕が生きたしるしを、覚えていたい。
今日を越えていけなくても
キミと生きた今日をボクは忘れない
そろそろ30歳になる。立派な大人だ。自分の人生とはなにか、自分は何者になれて何者になれないのか、そこそこの答えを出すべきなのを、改めて感じている。やっぱり日頃感じるのは、はたらきはじめてしまうと「自分の人生はこれでいいのか」と自分を問うことが明らかに減り、「自分の人生はこれでよかったのだ」と自分を納得させる時間が明らかに増える*3。明日死ぬ、というか明日死ぬっていうのぜんぜん実感湧かないんだけど「明日、余命1年を宣告される」だとわりと実感湧くのでおすすめです、いつ死ぬかわからない我々なのに、人の人生を生きるのは極めて滑稽じゃないですか。僕の人生は今にでも終わる。そう思って、僕は僕自身の残り少ない人生を生きることにしました。
大人の夏の宿題*4、もとい、WETな備忘録として
昨日、ステージ上の東山奈央さんを見て、距離を感じて、「あ、僕は声優とは結婚できないんだな」って思った。なんか感慨深かった。
— エッチなリツイートをします (@otiai10) August 31, 2015
以上が僕の2015夏の報告になります。
*1:http://before11.hatenablog.com/entry/2015/04/12/032800
*2:本田さんは仮名です
*3:http://before11.hatenablog.com/entry/2013/03/09/140457 の雑感で書いた
*4:http://before11.hatenablog.com/entry/2013/08/26/220702 2013年もアニサマまとめでWETなこと書いた
「言葉」とは、そもそも「個々人の持つ概念への参照」でしかない。面白いのは言葉自体でなく、個々人の持つ概念に差異があることで、言葉のすれ違いにその差異が如実に現れる。つまり言葉は「共通言語」としての役割以上に「個々人が持つ非共通概念の相違をあぶり出す」目的で使われてこそ面白いのだ
— Hiromu OTIAI (@otiai10) 2015, 5月 2
@otiai10 従って「元から言葉は絶対共通概念への参照である」と思ってる人との会話は、何の面白みも無く、彼にあるとすれば「概念相違への怨念」だけだ
— Hiromu OTIAI (@otiai10) 2015, 5月 2
@otiai10 仮に言葉が論理記号並みに「絶対的な共通概念への参照」であれば、議論の内で何か有用なものを発見することは難しいだろう。何故なら「有用なもの」とは得てして「当然と思っていることは当然ではない」という事実の発見であり、それは会話において「すれ違い」として露出するからだ
— Hiromu OTIAI (@otiai10) 2015, 5月 2
@otiai10 「言葉のすれ違い」を、議論における「ノイズ(不要な雑音)」と断ずるのは、極めてスジの悪い議論であり、少なくとも「今まで誰も提供していない価値」を提供できる組織にはなり得ないと思う
— Hiromu OTIAI (@otiai10) 2015, 5月 2
@otiai10 実践的で受け入れやすいメッセージにするなら「言葉とはすれ違うためにあるのだから、すれ違いこそ足を止めて、相違を同定すべきだ」となる。
まま、これは(特にビジネスの分野で)忌み嫌われる考え方でもある。「この言葉は共通概念ですよね?」という圧力が強い。
— Hiromu OTIAI (@otiai10) 2015, 5月 2
@otiai10 「擬似コモンセンス同調圧」というのがあって、その場においてコモンセンスとするのであれば「それは皆知っていることであり」「それはみな絶対的な共通概念を指す」という同調圧力である。前述の通りこれは馬鹿げていて、これを回避するソリューションは(ここで手記は途切れている
— Hiromu OTIAI (@otiai10) 2015, 5月 2
以降の展開をちゃんと考察すべきであるというのが僕の備忘録です。自戒
@otiai10 なお、これは実は「国籍の違う言語」で特に面白さを発揮する。異なる自然言語で「当然1対1対応するであろうと思われている単語」の、実は意図する概念に差異があったとき、はじめてその両言語の「単語」について正しい認識が得られたことになる
— Hiromu OTIAI (@otiai10) 2015, 5月 3
幼い頃から多くの大人に「歳を取ると1年があっという間に過ぎるんだ」ということを聞かされていた。「んなことあるかい」と幼い僕は思っていた。ということを思い出しながらさっきカレンダーを見た。2015年4月だ。2015年4月か。
_人人人人人人人_
> 突然の2015年 <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
「なぜ1年は早く過ぎるか」ということについて、かつて以下のような仮説をたてた。
そして、これに基づいて「1年が早かった」と言わないように行動し検証した。で、今になって考察するに、そのどれもどうやら正しくなさそうだと感じる。2014年は、1年間でやることを計画して、それをやった。日記をたくさん書き、公にできるものはブログにした。何より、たくさんの「はじめての経験」をした。特に転職は大きな出来事だった。しかし、にも関わらず、2015年4月に振り返る2014年は(是非はさておき)早かったと言わざるを得ない。それはもう矢のようだった。
結論から言うと、上記の仮説はその立脚点が間違っている。
仮説をつくるための「切り口」の筋が悪い、とも言える。というのも、これらは全て1年という時間がどのように知覚され、どのような内容になるかという関心事に基づいて導出されている。具体的には、上記の仮説を導出するときに用いた枠組みは「時系列(was/is/will be)で対象を分割する」というごくごく初歩的なものだ。
いずれにしても、この切り口を使ったことによって「1年が」という主語に囚われてしまったと感じる。
いったい誰が、長い1年を過ごせたのだろうか(是非はさておき)。
あの野球選手だろうか?あの科学者だろうか?あの政治家だろうか?
その人物を僕はすでに知っていて、それは、幼いときの僕だ。そしてたぶんあなただ。
前述の反省をもとに、あくまで主語を彼がに固定して今と何が違うか切り口を探してみると、意外と面白い仮説が導かれるような気がする。たとえば、身長体重は違うし、髪型も顔付きも違う。流行の歌は違うし、政治も違う。その中で最も今回の疑問に直結しそうなものを見つけたので、この備忘録を書いている。
それは「決められた終わりがあるか?」ということだ。
1年が早くなかったときのことを思い出すと、今のところ、それはことごとく「学校に行っていたとき」のことだった、僕の場合。で、学校に行っていたときの僕と、今の僕の違いを考えてみたのだけれど、学校に行っていたときも責任あるタスクはあったし、つらいこともあった、楽しいことがあった年もなかった年もあった。特に大学の、それも卒業間近の年なんて、ほぼ働いてたようなものだったし、そう考えると「学校に行っていたときの僕」と「今の僕」の状況で本質的に異なる点なんてほとんど無いことに気づいた。しかし、1点だけ定性的に異なるものがあったのが、それが「決められた終わり」という概念だ。
思えば「1年が長かった幼いときの僕」には、常に「決められた終わり」があった。所属する組織も、肩書きも、服装も、一緒に遊ぶ友人との関係も、とりまく環境全てが、n年後に終わることが約束されていた。有り体に言えば、「卒業」である。
たのしいことも、つらいことも、人との関係も「あと◯日で終わる」ことが約束されていたがゆえに、だからこそ、たのしい思い出をたくさん作ろうとしたし、つらい失敗も繰り返すことができたし、誰かと一緒にいる時間を大切にしたのではなかろうか。一方、今の僕には「決められた終わり」が無い。少なくとも自覚していない。具体的な数字でもって「あとn年で "今" が終わる」という宣告はされていないわけで、だからこそ、毎日は蛇口を開いたように垂れ流され、つかの間の幸せは明日消える消耗品に見え、「乗り越えるべき山」は「歩き続けるイバラの道」に見えてしまうのではないだろうか。仮に「あとn年で"今"が終わる」と自覚していたら、つかの間の幸せも、つらい瞬間も、「特定の期間」に起きた「特定の出来事」として記憶され、結果としてその「特定の期間」に紐づく記憶は量(かさ)を増すのではないか、と思った。
決められた終わり、があるかないかで、その間に起きた出来事は、再現ができず取り返しがつかないユニークな記憶として、僕の中で生き続け、長い(長かった)時間として知覚されるのだ。という仮説。
この考えに至った直接のきっかけは、後輩の死だ。
彼が病に倒れてから死ぬまでの間、彼にとってその時間がどれだけ長かったかは知る由もないが、ひとつ確かに言えることは、その間も僕は彼の病のことを知らず、ツイッターで「死にたい」などとつぶやきながら毎日を過ごしていたということだ。彼の通夜には、平日にも関わらず600人はゆうに超える人々が駆けつけた。そこまで親密ではなかったが、「あいつの通夜には行かねばなるまい」という気持ちにさせる、とても人懐っこくて人望のある奴だった。
僕はいずれ死ぬ、ということを、彼の死は教えてくれた。そして同時に、僕は生きてなかった、ということも、教えてくれたように思う。
彼のその6ヶ月と僕のあの6ヶ月が、同じ180日間だったというのは、あまりにも残酷で、僕にとってショッキングな真実だった。
もちろん、直接的に「決められた終わりが有るか無いか」が「1年が長い」という主観に直結すると言うのは安直すぎる。「決められた終わりが有る」を起因とした、何かしら観察可能な事実が起きるがゆえに「1年が長い」という主観が生まれるのだろうから、次に思考実験すべきは「決められた終わりが有る」と結局はどんな観察可能な事実(行動とか判断とか)が起きるのか、という部分。また、きっと人によっては(おそらく多くの健全な人たちにとっては)1年は年度なり四半期なりあるいはスプリントで明確に区切られ、意識せずとも「決められた終わり」を置いて生きているのかもしれない。そういう人はまた別の理屈でもって「1年は早く過ぎる」のだろう。
そんなことはさておき、僕にとっては、「決められた終わり」という着想はとても腑に落ちる「1年が早く過ぎる」理由だった。
僕はいずれ死ぬ。ただ、いつ死ぬかは知らない。
本当は、明日死ぬかもしれない。本当は、そうやって生きるべきなのかもしれない。でも、なんとなく、明日も明後日も、来週も再来週も、来年も10年後も、僕は生きていると信じきって生きていた。だからこそ、ささいな幸せを喜べなかったり、つらいことをなるべく避けたりした。
そうではなくて、"今" には終わりがあるからこそ、ささいな幸せは唯一無二の思い出であり、つらいことは明日の笑い話になるのだ。そういう生き方を、本当はするべきなんだろうと思う。
昔読んだ本の1シーンをなぜか思い出した。
吞み明かして空が薄明るくなった時、おせんがぽつんと云った。
「あたしにもそんな男がいたらいいなぁ」
「いるかもしれないよ」
「そうね。気づかないだけね。あたし、鈍だから」
一瞬だが、おせんの顔が倖せそうに耀いた。
(死ぬことと見つけたり「局女郎」より)
愛すべき煙たい後輩、平尾に捧ぐ
WETな備忘録として
Growth is not a target, is just a result of providing something.
Do not change the world, change the lives of us.
自分がこの歳まで生きているとは思わなかった。あのとき死んだ後輩の喪章は、今でも机に置いてある。必死に生きているようで、そうでもなかったかもと反省しているのが、私の近況です。
今までは、なんとなく生きていたように思う。正解を外さないように、間違いをしないように、正しい選択さえすれば安全地帯から望むものを狙撃できると信じて生きてきたように思う。それはある意味正しいのかもしれないけれど、長く生きると、都合よく狙撃台になる建物は無いし、危険からの遮蔽物の無い状況だってある。そういった状況に一度も出くわさないで生きていくのは、稀なことだと思う。
この前、スナイパーライフルを捨ててみた。そしたら何が起きたかというと、狙っている物が見えなくなった。当然かもしれない。だけど面白いのはそれじゃなくて、本当に自分がそれを望んでいたのか自信がなくなった。というか、きっと自分はそれを望んでいなかったようだ。そう思うと、捨てたはずのスナイパーライフルも、本当は最初から無かったことに気づいた。僕はもともと丸腰だった。
今、遮蔽物の無い場所を恐る恐る歩いている。とても怖い。自分がいかに闘っていなかったかがツケとなって降りかかってくる。その代わり、そこには棍棒が落ちていたり、布の服も落ちていたりする。横を見ると、同じように恐る恐る丸腰で歩いている人も沢山いることも知った。これらはみな、狙撃をしていた時には見えもしなかった世界だった。もうスナイパーライフルを持つことは無いだろう。でも、今は棍棒がある。
この先、僕にこの先というものがあるならば、もっと、冒険をしてみようと思っている。持っていると思っていたものは、じつは持ってなかったし、進むべきと思っていた道も、じつはそんなものは無かった。
そして、ぼく達があると思っている時間は、きっと無い。
30歳まであと50週だ。生きていればの話だが。
なんちゃって♥
末筆ですが、例のリスト送ってくれた各位、ありがとうございます!
WETな備忘録として
(なお、佐倉綾音さんは21歳です)
「グーグルカレンダーで空白の部分って、いったい俺何してる時間なんだろう?」
と思った。
最近、いろんなプロジェクトを抱えるようになり、「◯時間」単位でタスクを管理しないといけない状況になって初めて、自分のグーグルカレンダーに「空白の部分」が多いことに気づいた。「忙しくて個人開発できない」とか愚痴を言っていたけど、カレンダーの余白はだいぶある。「睡眠」っていう予定を毎日繰り返しでぶっ込んでみたけど、それでもぜんぜん白い。この時間、僕なにをしてるんだろうか。
わりと漫然と生きていたのかもしれない。
昨日上司と酒を飲んでて「獲得したいもののために、何をすべきで、何を捨てるか、その捨てる覚悟って要るよね」という話になった。その時も「たしかにー」って思ったけど、それが自分だったら具体的に何にあたるかそのときは実感がなかった。
空白の多いカレンダーに「プロジェクトfooの作業a」「プロジェクトbarの作業x」というようにポチポチ置いてみたら、ちょっとだけその具体的な意味が分かった気がする。
あるいは、グーグルカレンダーの空白の部分って、僕は一体何をしてい た んだろうか。
時間は「ある」。本当に「ない」のは、その時間を使う自分自身だったのかもしれない。
WETな備忘録として